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鹽民最信仰鹽婆娘娘，認為鹽婆娘娘就是鹽神，世上的鹽就是鹽婆娘娘造化恩賜的，是鹽業(yè)的祖師母，也是鹽民的保護神。
正月初六是鹽婆娘娘的生日，也是鹽的生日，世上的鹽都從這一天生出來的。
鹽民對鹽婆娘娘生日十分重視，這一天要處處事事圖吉利，討得鹽婆娘娘的高興。
如果鹽婆娘娘在這一天高興，有了笑臉，這一天的天氣就好，主全年鹽的收成好。
如果鹽婆娘娘這一天不高興，把臉沉下來，不是刮風就是下雨，主全年鹽的收成不好。
所以鹽婆生日這天，若是晴朗天氣，風和日麗，鹽民就非常高興。
為了得到好收成，過上好日子，寧可少吃一頓飯，過年前就買齊敬鹽婆娘娘的香灶紙馬，因紙馬是黃的，又叫黃小馬子，正月初六日的早晨，家長帶領(lǐng)全家能上灘于活的人，抬著桌子，捧著鹽婆娘娘的神像和香燭紙馬鞭炮，來到自家的曬鹽灘頭或風車頭，擺下香案，懸起鹽婆娘娘的神像，神像為頭頂一輪紅日，雙手捧一缽子鹽，身著披風的慈祥女菩薩，盤坐在浪花飛濺的大海上，紅對聯(lián)為：“滄海晶精財源無量，風日氣流勞苦非?！?，點燭燒香燒紙馬放鞭炮放炮杖，磕頭禱告，請求鹽婆娘娘大發(fā)慈悲，開恩顯靈，保佑今年產(chǎn)鹽多，鹽粒大，鹽花白等等，這叫“燒鹽婆紙”或“燒灘頭紙” （大多數(shù)鹽民不擺香案，只是燒灘頭紙）。
燒鹽婆紙之后，所有人都要手執(zhí)鍬锨等工具，在灘上動手干點活，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)風車，戽幾斗水，挖幾鍬泥，動動鹽席子等，象征性開工，寓意在鹽婆生日開工，一定能多產(chǎn)好鹽。
清嘉慶年間海州舉人許桂林32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333239306630曾作一首《鹽生日》紀事詩，如實記述了當時鹽民在鹽生日的活動情況。
“以正月初六為鹽生日，晴則豐，雨則歉。
戽鹽中，曬鹽席，畦戶為鹽做生日。
以鹽為生利鹽息，鹽粒珠珠如水白。
今年鹽已生，去年鹽未出。
畦戶無憂船戶喜，鹽河凍合新安北。
鹽生日，月初六，日暖風和鹽粒熟。
畦戶手持掃鹽帚，喃喃自問鹽池祝，鹽廩高于馬耳山（江蘇省第二高峰），為官為私無不足。
”。
現(xiàn)在解放中路那有銀飾超市，里面款式好多啊，關(guān)鍵是便宜，但他們家不講價，我覺得還不錯啊。
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